Трагедия в Беслане: безграничная жестокость террора
Алпай АХМЕД, кандидат исторических наук
Пока есть насилие, будет существовать и ответ на него. Насилие
неистребимо, поэтому террор вечен
Дмитрий Ольшанский, политический психолог
После
ужасной развязки инцидента с захватом заложников в Беслане я подумал,
что по своей масштабности - это вторая трагедия после ходжалинской,
случившаяся с гражданскими лицами. Хотя, как известно, между этими
событиями произошли известные трагические случаи в Буденновске,
Первомайске, а также в Норд-Осте. Вопрос не в количестве погибших
заложников, а в том, что на этот раз основными жертвами террора
оказались дети.
Трагедия в Беслане выявила один
феномен. Мы фактически становимся
свидетелями так называемого чеченского
фашизма, конечно же, вызванного русским
фашизмом. А последний, как известно,
возник в течение военных операций,
проводимых Москвой за последние несколько
лет на территории Чечни.
Говоря о русском или чеченском фашизме, мы
вовсе не имеем в виду некий тотальный
феномен, например, как это было в Германии
во время правления Гитлера, который
охватывает огромное количество людей.
Фашисты - это эскадроны смерти, которые
похищают, убивают и калечат людей в
Чечне и, конечно, это те, кто взял
в заложники детей в Беслане.
Можно было бы, исходя из позиции террористов,
оправдать их рейды в Буденновск тем, что убили
их родственников, поэтому они мстят подобным
образом (обычно террористы, взяв в заложники
мирных людей, или организаторы взрывов,
осуществляемых женщинами-камикадзе, объясняют
это тем, что мирные россияне так же причастны
к гибели чеченцев, так как они, голосуя за
Путина или не протестуя против подобной
политики, в итоге оправдывают его действия
в Чечне).
Тем не менее ни в какую логику не укладываются
действия террористов, которые взяли в заложники
детей, которые даже не мыслят о политике или
о выборе какого-либо президента страны. Во-вторых,
они представители осетинского народа, которые
принимают участие в чеченской войне, в той же
степени, в которой задействованы другие народы
России. У осетин были проблемы с ингушами в конце
80-х годов, - а ингуши, как известно, в этническом
и религиозном плане почти не отличаются от
чеченцев, - в этом плане вряд ли можно связывать
вылазку террористов в бесланскую школу с
давними событиями.
Я в верю в ту версию,
что эта трагедия произошла в результате
случайных обстоятельств, когда сдетонировали
взрывчатые вещества, возникла неразбериха,
в результате чего решили штурмовать школу.
Ибо гибель заложников не была выгодна Кремлю,
а также террористам, которые в результате
переговоров смогли бы добиться, если
не независимости Чечни, как они этого требовали,
то хотя бы исполнения других более существенных требований.
Но в любом случае не могу найти оправдания
факту как самого захвата школы, так и издевательствам
над учениками, которые в результате трехдневной
жажды вынуждены были пить свою мочу (по крайней
мере, таких жестокостей не было во время
захвата заложников в Буденновске и Норд-Осте).
Таким действиям можно дать только одно
название: ФАШИЗМ.
Этот фашизм, прикрывающийся знаменем ислама, античеловечен
и, как показали последние события, не имеет границ.
Есть немало людей, в том и числе в Азербайджане, которые
будут оправдывать действия чеченских боевиков
в Буденновске и Норд-Осте. Но вряд ли кто-нибудь одобрит
захват школы, где учились осетинские дети (в этой связи можно
напомнить, что каждое лето на территории Осетии местными
жителями создавались условия для отдыха чеченских школьников,
потерявших своих родителей во время войны).
С сожалением надо отметить, что конца терроризму в России
в ближайшее время не предвидится. До тех пор, пока война в Чечне
не закончится, никакими митингами под лозунгом
"Россия против террора" положить конец подобного рода
формам насилия не удастся. "Покончить с терроризмом нельзя,
но необходимо его минимизировать" - это высказывание
ныне покойного политолога Д.Ольшанского,
слова которого были вынесены в эпиграф статьи.
А чтобы минимизировать терроризм, надо создать такие же
условия и для чеченцев, потерявших своих близких в результате ночных
зачисток и бомбовых ударов, чтобы и они смогли выразить
свой протест, а не пугать их. Страх, как известно,
порождает жестокость.
И чеченцы, и русские должны вместе
проводить многотысячные митинги, выступая против
терроризма. Большую активность должны проявлять чеченские
правозащитники, сочувствующие идеям
независимости Чечни. Ибо
подобного рода террористические акции,
совершаемые радикалами,
наносят удар по международному имиджу движения сопротивления.
"Чеченцы, участвующие в подобных акциях, ставят себя на
одну доску с русскими солдатами, виновными в массовых и
систематических зверствах против мирного населения Чечни",
- сказал в своем обращении к чеченскому народу Аслан
Масхадов. Честно говоря, Масхадов хоть и всегда критиковал
подобные действия в своих предыдущих выступлениях, но это
сделал, акцентируя на том, что все
это является результатом государственного террора,
осуществляемого со стороны Москвы. Подобные резкие высказывания
руководителя чеченского сопротивления свидетельствуют о том, что
трагедия в Беслане чисто по-человечески вызвала у него чувство
сострадания.
Вызывает удивление молчаливая позиция
тех чеченских богословов,
которые разделяют идею независимости
и джихада против российских
войск. Ведь молчание во многих
случаях означает знак
согласия, что явно наносит удар по имиджу как идеи
независимости, так и ислама. Спрашивается,
не настало ли время для того, чтобы эти
богословы издали фетву,
запрещающую подобные действия, ведь они
имеют влияние
на чеченских бойцов.
Взрывы самолетов, убийства москвичей и, наконец, чудовищная трагедия,
унесшая сотни жизней школьников, их учителей и родителей говорит
об одном: и россияне, в первую очередь русские, и чеченцы все чаще
становятся жертвами террора, и поэтому настало время объединить
усилия для решения проблемы. А путь к этому лежит через прекращение
боевых действий в Чечне. А чтобы положить конец этой войне, надо
договариваться с теми, кто воюет с российскими солдатами, ибо они
имеют какое-то влияние на отморозков, потерявших человеческий облик.
|