Багдад: атака на христиан
Возможно, она стала следствием борьбы за власть внутри "Аль-Гаэды"
НУРАНИ
В Ираке - новая серия терактов. На
этот раз их мишенью оказались христианские
церкви. По одним данным, у церквей
прогремело четыре взрыва, по другим
- шесть. На момент выхода в свет
этого номера газеты "Эхо" было известно
о 12 погибших, однако, несмотря на
то что взрывы произошли еще вечером
1 августа, власти Ирака продолжали
уточнять их последствия.
По словам очевидцев, взрыв
прогремел у входа в армянскую церковь Багдада,
где в это время шла вечерняя воскресная
служба. Через десять минут - еще
один взрыв, на сей раз у
сирийского католического собора.
Третья машина взорвалась в
квартале Эд-Дора близ халдейского
религиозного комплекса,
включающего в себя семинарию Святого Петра и
церковь Святого Павла. В результате этого
теракта 2 человека погибли,
3 получили ранения, говорится
в сообщении полиции и Министерства
здравоохранения.
Четвертый теракт с
использованием заминированной автомашины произошел
через несколько минут возле халдейской церкви
в восточной части
Багдада, сообщает иракская
полиция. Машина взорвалась у церкви
Святого Илии в квартале Эль-Джадида.
Находившийся на месте инцидента
американский солдат рассказал, что
в результате взрыва было много
убитых и раненых.
Взрывное устройство
сработало и у одной из церквей Мосула,
где утром того же дня уже взорвался
полицейский участок. Очевидцы рассказывали
о десятках погибших, о фрагментах
человеческих тел, о том, что среди пострадавших
много женщин и детей.
ВВС приводит слова прихожанки
армянской церкви Жюльетт Агоб:
"Я видела раненых женщин, детей,
мужчин. Повсюду разлетелись осколки
стекла. Весь пол был в стекле".
Французская Liberation цитирует
слова очевидцев взрыва у Собора Божьей
Матери - Заступницы-святыни сирийских католиков.
Как рассказывает отец
Рафаэль Кутани, совершавший в тот
день богослужение, в церкви
находилось около тысячи человек, и взрыв
произошел, когда прихожане уже
собирались покинуть храм.
"Мы - честные иракские
граждане и ни в чем не
виноваты. Никакой Бог, никакая
религия не оправдывают подобные
действия", - говорит
шокированный священник.
"Я не могу в это поверить, -
говорит Маджид Хаттаб, житель шиитского квартала,
где располагался собор.
- Ни христиане, ни мусульмане не
могут сотворить такого. Это
террористы, которые не верят
в Бога. Церковь - это как мечеть, это
дом Божий". 61-летняя Наджат Юсеф в
результате теракта получила
ранения в руку и голову. "Служба подходила
к концу, - рассказывает
она. - Мы услышали страшный
взрыв. Все стекла разлетелись вдребезги.
Все прихожане получили ранения от
осколков стекла. Это - дом Божий,
мы здесь не пили спиртного, а молились.
Надеюсь, Бог их накажет".
Последнее замечание заслуживает
особого внимания. Как отмечают многие
наблюдатели, христиане,
составляющие в Ираке до 3% населения, по традиции
контролируют в стране торговлю спиртным, которое
Формально в Ираке, в отличие
от соседнего Ирана, Саудовской
Аравии и других патриархальных мусульманских
стран, не запрещено. Однако уже после
свержения режима Саддама Хусейна
в стране было разгромлено несколько
лавок, торговавших спиртным. Более
того, после урегулирования
ситуации в Кербеле и Эн-Неджефе на торговцев
алкоголем переключились и бойцы
небезызвестной шиитской "Армии Махди".
Не исключено, что
на самом деле все куда сложнее.
Представитель Министерства
внутренних дел Сабах Карим назвал иракских
христиан одной из самых уважаемых общин в
Ираке и особо уточнил, что они не
стремятся к политической власти
при новом строе. Однако,
как отмечают
наблюдатели, во времена
Саддама Хусейна христиане, как и
армяне Ирана, считались этаким "привилегированным
национальным меньшинством".
Они были широко представлены
во властных структурах: вице-премьер
Тарик Азиз, считавшийся в стране
едва ли не вторым человеком после Саддама
Хусейна, - пример известный, но вряд ли
единственный. Правда, после войны
в Кувейте, когда Саддаму Хусейну приходилось
рассчитывать исключительно
на поддержку арабских суперрадикалов,
положение христиан в стране стало
ухудшаться, и многие из них даже опасались
открыто носить "религиозные
символы".
Тем не менее после
свержения Саддама Хусейна, по словам наблюдателей,
христиане всерьез забеспокоились, что им
теперь придется дорого заплатить
за прежние привилегии. Наконец,
нелишне вспомнить, что основная масса
иракских христиан сосредоточена на
севере страны, в окрестностях Эрбиля,
где этноконфессиональная
обстановка и так накалена до предела: о своих
правах и интересах
заявляют туркманы, курды, арабы...
В свою очередь власти Ирака обвиняют
в совершении терактов местных сторонников
бен Ладена. Уже днем 2 августа
секретарь национальной безопасности Ирака
Муаффак ар-Рубаи обвинил в организации
терактов Абу Мусаба аз-Заркави, считающегося
руководителем сети "Аль-Гаэды" в Ираке.
Согласно сделанному в
понедельник в Багдаде заявлению
ар-Рубаи, целью этих акций является
стремление террористов вынудить
христианскую общину Ирака покинуть
страну.
Однако не исключено, что на самом
деле речь идет о борьбе за власть внутри
самой "Аль-Гаэды". В самом деле, как
уже отмечалось в прессе бессчетное
количество раз, перемены в
тактике "Аль-Гаэды", где глухой фанатизм постепенно
уступает место циничному политическому расчету,
может быть косвенным свидетельством
и перемен в ее руководстве, где постепенно
фанатики "джихада против иудеев
и крестоносцев" вынуждены
уступать место носителям опыта политического
террора семидесятых-восьмидесятых годов.
Для которых террор - не столько
религиозный долг, сколько профессия,
точнее, бизнес, пусть опасный, пусть
кровавый, но зато весьма выгодный.
А он, этот бизнес, невозможен без партнеров,
которые далеко не всегда исповедуют ту же
религию. И тут уже как минимум
нелишне вспомнить, что армянские
террористы, зачастую действовавшие под
патронажем армянской же церкви, -
традиционные союзники своих ближневосточных
коллег. Более того, ввиду понятных причин
именно через них удавалось "выходить"
и на спецслужбы стран Восточного блока, и
на европейских леваков. Сегодня
место всесильного КГБ заняла та самая
"русская мафия", европейские "леваки"
в своем большинстве превратились в респектабельных
политиков, однако контакты
в мире террора всегда остаются "зачищенными".
На этом фоне взрыв армянской церкви вполне мог быть и попыткой
апологетов "чистого джихада" в рядах "Аль-Гаэды"
нанести удар по своим опасным конкурентам.
|
Главная
за
рубежом 
