Новый год длиною...в год Ночь с 31 декабря на 1 января
- далеко не единственная дата, когда на Земле празднуют начало нового года НУРАНИ
 "Миг
полуосени - полузимы" уже давно стал для большинства стран мира синонимом
предпраздничных хлопот. Рождество - праздник сугубо христианский, но встреча Нового
года в ночь с 31 декабря на 1 января - это, пожалуй, первый в мире по-настоящему
"интернациональный" праздник, а его традиционная атрибутика: наряженные
елки, Санта-Клаус в традиционной красной курточке, отороченной белым мехом, наконец,
подарки - уже давно "прижилась" во многих уголках мира вне зависимости
от того, отмечают ли там Рождество или Новый год.
Как свидетельствуют историки,
обычай встречать Новый год 1 января ввел не кто иной, как Гай Юлий Цезарь. С римских
же времен остались "в наследство" и названия месяцев в честь римских
же императоров. Счет лет, правда, велся "от основания Рима", но когда
вводилось летоисчисление "от Рождества Христова", которое в СССР называлось
"новой эрой", названия месяцев не тронули. Тем более не стали их менять,
когда стало известно, что юлианский календарь требует уточнения, и предсказанная
в нем точка весеннего равноденствия сместилась от расчетной аж на 10 дней. Сегодня
мир живет уже не по юлианскому, а по григорианскому календарю, составленному по
указу Папы римского Григория XVIII в XVI веке и названному в его честь григорианским.
Отличие его от юлианского в том, что из него в годы, заканчивающиеся на два нуля,
"выбрасывались" високосные дни. Но названия месяцев и традиция встречать
Новый год 1 января осталась неизменной. Но, увы, так было не всегда. И дело не
только в том, что во многих странах Европы, в особенности славянских, до сих пор
существуют такие названия месяцев, как "лютый", "листопад",
"вресень" и т.д. Политика против времени Нет,
наверное, в истории человечества мечты более давней, чем получить власть над временем,
и неспроста "машина времени", путешествия в будущее и прошлое получили
такое распространение в фантастической литературе. Но пока философы размышляли
над сущностью времени, правители разных стран, приходившие к власти разными путями,
пытались получить свою толику власти над Временем - наподобие той капризной королевы
из сказки "Двенадцать месяцев", которая повелела не встречать Новый
год до тех пор, пока ей во дворец не принесут корзину подснежников. Последним
"переписать календарь" пытался ныне покойный президент Туркменистана
Сапармурат Туркменбаши, который несколько лет назад переименовал январь в месяц
"туркменбаши" - имени себя, февраль стал именоватья "байраг",
март - "навруз", апрель - "курбансолтан эдже" (в честь матери
президента), май - "махтумкули" (в честь классика туркменской литературы),
июнь - "огуз", июль - "коркут", август - "альп арслан",
сентябрь - "рухнам" в честь философского труда Туркменбаши "Рухнаме",
октябрь - стал "месяцем независимости", ноябрь - "солжар",
декабрь - "месяцем нейтралитета". Появились и новые названия дней недели:
"главный день" (понедельник), "молодой" (вторник), "подходящий"
(среда), "благословенный" (четверг), "пятница" (пятница),
"день духовности" (суббота) "день отдыха" (воскресенье). Реформа
календаря породила целую серию весьма едких шуток в среде немногочисленной туркменской
интеллигенции в стиле "в наших газетах одна вещь была правдивой - дата, и
ту переписали". Теперь Туркменистан возвращается, согласно указу президента
Бердымухамедова, к общепринятому календарю. Впрочем, как утверждают, первый "политический"
пересмотр григорианского календаря произошел во Франции во время Великой французской
революции. Встречать Новый год было приказано 22 сентября, когда революционеры
одержали победу, а месяцы получили новые, весьма, кстати, поэтичные названия.
Одно из них - "термидор" - вошло во все политические словари, обозначая
"откат" в развитии революционного процесса. Тогда же во Франции была
пересмотрена и система исчисления времени в сутках: вместо 12 часов и 60 минут
циферблат делили на 10 часов и 100 минут, на основе десятичной системы исчисления,
а не той, которая существовала в древнем Вавилоне. Сегодня в питерском Эрмитаже
можно увидеть "двусторонние" часы, где на одной стороне помещен "традиционный"
циферблат, а на другой - "десятичный". И уж тем более никого
не удивляла надпись на старых советских отрывных календарях, какой на дворе год
от Великой октябрьской социалистической революции, а в США в каждом указе президента
уточняется, в какой год, месяц и день от принятия Декларации независимости США
этот документ был подписан. Первое пришествие праздника Когда
на земле появился первый календарь, историки ответить затрудняются. Пока что "пальму
первенства" держит древний храм на Мальте. Однако уже установлено, что встречать
Новый год люди впервые стали в Месопотамии, там, где, по сути дела, и зародилась
человеческая цивилизация. А вот происходило это 21 марта. Как указывается
в трудах древнегреческого географа Страбона, жители Междуречья собирались в этот
день в храмах огня. Праздник, свидетельствует Страбон, продолжался 13 дней и завершался
выходом в поле. Упавшие на участников церемонии солнечные лучи рассматривались
как знак счастья и благополучия в течение предстоящего года. И неспроста, наверное,
"проверочной точкой" календарей считается именно день весеннего равноденствия. Историки, впрочем, предпочитают отсчитывать историю современных календарей
от Древнего Египта, где Новый год праздновали в начале лета, во время разлива
Нила, которому предшествовал восход звезды Сириус. Египтяне же подсчитали, что
от одного восхода до другого проходит 365 дней, и разделили этот промежуток на
12 предков современных месяцев, поместив к ним еще 5 в качестве "довеска"
- но, увы, не учли високосных дней. В Древней Греции начало года приходилось
на самый длинный день в году - 22 июня, день летнего солнцестояния. А летоисчисление
греки вели от знаменитых Олимпийских игр, которые устраивались в честь легендарного
Геракла. В этот же день "народный" новый год праздновали многие европейские
народы: это и есть Янка Купала, Лиго, Янова ночь и т.д. В средние века
в Англии Новый год встречали с приходом весны - 1 марта. Но и сейчас во многих
странах наряду с "официальным" григорианским новым годом сохраняются
праздники, связанные со "своим".  Первой
новый год по "своему" календарю встречает Греция - здесь этот праздник
отмечается 14 января и именуется День святого Василия. Святой Василий известен
своей добротой, и греческие детки оставляют свои ботинки у камина в надежде, что
именно Святой Василий, а не Святой Николай, заполнит их подарками.
Куда
более известен, однако, китайский новый год. Четкой даты его наступления не существует
- он отмечается в первое весеннее новолуние, а это уже между 21 января и концом
февраля. Именно в этот день наступает тот год, который проходит под знаком Крысы,
Быка, Кролика и т.д. Традиция встречать Новый год по лунному календарю
бытует в Китае, Малайзии, Вьетнаме, Сингапуре, Корее, Монголии, а также среди
приверженцев буддийской религии и в других странах. Китай перешел на григорианское
летоисчисление в 1912 году. Однако народ до сих пор отмечает праздники, руководствуясь
лунным календарем. В Китае в новогоднюю ночь на улицах и площадях зажигают бесчисленное
множество маленьких фонариков. Чтобы не пускать злых духов в Новый год, китайцы
заклеивают окна и двери домов бумагой и отпугивают их хлопушками и петардами.
На праздничный стол обязательно подают цзяо-цзы - блюдо вроде пельменей - и рыбу
(юй), что означает достаток в доме. В провинции Юнань, несмотря на десятилетия
коммунистической пропаганды, сохранилась новогодняя традиция купания Будды. В
этот день все статуи Будды в храмах и монастырях почтительно омывают в чистой
воде из горных источников. А сами люди обливаются водой в тот момент, когда другие
произносят в их адрес новогодние пожелания счастья. Поэтому в этот праздничный
день все ходят по улицам в насквозь промокшей одежде. По своему древнему календарю
китайцы в 2003 году вошли в сорок восьмой век. В Бирме Новый год приходится
на период между 12 и 17 апреля. О точном дне празднования сообщает Министерство
культуры специальным указом, и торжества длятся три дня. По древним верованиям
бирманцев, боги дождя живут на звездах. Иногда они собираются на краю небесного
свода поиграть друг с другом. И тогда на землю проливается благодатный дождь,
который обещает плодородие и богатый урожай. Чтобы выманить звездных духов, бирманцы
придумали соревнования в перетягивании каната. В них берут участие мужчины двух
селений - одно против другого (в городе - улица против улицы). А женщины и дети
в это время должны как можно сильнее кричать и шуметь: бить в пустые банки, посудины,
подгоняя ленивых духов дождя. Во Вьетнаме Новый год называется "тэт".
Его тоже встречают между 21 января и 19 февраля. Вьетнамцы считают, что в каждом
доме живет бог, и в Новый год этот бог отправляется на небеса, чтобы там рассказать,
как провел уходящий год каждый из членов семьи. Когда-то вьетнамцы верили, что
бог плавает на спине рыбы карпа. В наше время на Новый год вьетнамцы иногда покупают
живого карпа, а потом выпускают его в реку или пруд. Они также полагают, что первый
человек, который войдет в их дом в новом году, принесет удачу или неудачу в наступающем
году. В Индии, где живут и мусульмане, и индуисты, и христиане, действуют
сразу несколько календарей. Поэтому в разных частях страны Новый год отмечают
в разное время года. В разных частях Индии Новый год отмечают в разное время года.
В начале лета - праздник Лори. Дети заранее собирают у дома сухие ветки, солому,
старые вещи. Вечером разжигают большие костры, вокруг которых танцуют и поют. В западной Индии Новый год празднуется в конце октября. Дивали - праздник
огней. На крышах домов, на подоконниках расставляют тысячи светильников и зажигают
их в праздничную ночь. Девочки пускают по воде маленькие лодочки, на которых тоже
горят огоньки. Жители северной Индии украшают себя цветами розовых, красных,
фиолетовых или белых оттенков. В южной Индии матери помещают сладости, цветы,
небольшие подарки на специальный поднос. Утром нового года дети должны с закрытыми
глазами ждать, пока их не подведут к подносу. В центральной Индии на здания
вешают оранжевые флаги. В Новый год индусы думают о богине богатства Лакшми. В
штате Гоа, который в основном и посещают туристы, сильны католические традиции
(раньше он был португальской колонией), и Новый год наступает 1 января. В
день - Гуди Падва - непременно надобно отведать листьев дерева ним-ним (на вкус
очень горькие и неприятные). Но по старому поверью они оберегают человека от болезней
и бед, обеспечивают, как ни странно, сладкую жизнь. Следующим наступает
очередь легендарного Новруз байрамы - пожалуй, самой древней даты, когда люди
встречали Новый год. Это праздник первой борозды, победы Дня над Ночью, праздник
Солнца и Огня. А 1 апреля - в день шуток и розыгрышей, Новый год встречают,
ну, разумеется, в Одессе. И 1 апреля - начало нового года юмора. Новый год в Бирме
тоже начинается первого апреля, в самые знойные дни. Целую неделю люди от души
поливают друг друга водой. Идет новогодний фестиваль воды - тинджан. Также
в апреле - 13 апреля - Новый год приходит в Шри-Ланку и Непал. Лаосский
Новый год наступает 14 апреля, когда изнуренное жарой население Лаоса ждет сезона
дождей. В Бирме, напротив, Новый год наступает после тропических ливней, в самые
знойные дни апреля - с 12-го по 17-е число. Точный день празднования ежегодно
устанавливается Министерством культуры, и праздник продолжается три дня. В
1940 году правительство Таиланда приняло решение праздновать Новый год 1 января.
Несмотря на это, главным праздником Таиланда остался традиционный Тайский Новый
год или Сонгаркан, который проходит во второй декаде апреля. В августе этот праздник
отмечается в Джибути и Нигере. 11 сентября наступает Эфиопский Новый год,
который знаменует то, что в Эфиопии закончился сезон дождей. В Гамбию Новый
год приходит 7 октября. Также в октябре Новый год приходит и в Индонезию. Все
люди принаряжаются и просят друг у друга прощения за неприятности, которые они
причинили в прошедшем году. А 18 ноября Новый год пересекает границу Йемена.
Также в середине ноября Новый год встретят в Океании и на Гавайях. Ночь
с 31 октября на 1 ноября известна больше, как "Хэллоуин". Но помимо
этого в некоторых странах, где жители все еще говорят на кельтских языках (Шотландия,
Ирландия, остров Мэн), именно в эту ночь отмечается кельтский Новый год "Самайну". Новый год по иудейскому календарю называется рош а-Шана. По обычаю, в канун
праздника едят особую пищу: яблоки с медом, гранат, рыбу, как символическое выражение
надежд на приходящий год. Каждая трапеза сопровождается короткой молитвой. В
основном принято есть сладкую пищу и воздерживаться от горькой. Это - святое время,
когда люди думают о совершенных грехах и обещают искупить их в следующем году
добрыми делами. Детям дарят новую одежду. Люди пекут хлеб и едят фрукты. Причем,
как полагают историки, именно иудейским теологам удалось наиболее удачно решить
весьма сложную задачу. Даты многих религиозных праздников, в том числе иудейская
и христианская Пасха, определяются в зависимости от фаз Луны. А календарь при
этом используется солнечный. В иудейской же традиции используется собственный
лунно-солнечный календарь, в основе которого лежит 304-летний цикл греческого
астронома Гиппарха. Продолжительность лунного месяца в нем равна 29 дням 12 часам
44 минутам 2,5 секундам (всего на 0,3 сек меньше астрономического! Или смещение
полнолуния на одни сутки от расчетного произойдет только через 24000 лет). Год
иудейского календаря содержит 12 месяцев (по 30 дней в нечетные месяцы и 29 -
в четные) или 354 дня. Для согласования лунного года с солнечным вводится специальный
13-й месяц Адар продолжительностью 10 дней. "Високосный" год называется
"иббур", его порядковые номера в 19-летнем цикле Метона - 3, 6, 8, 11,
14, 17 и 19. Предание об укороченных годах  Принято
считать, что племена майя и инки встречали Новый год 16 июля, и обряды, связанные
с ним, до сих пор продолжают существовать среди индейцев Южной Америки.
О
тех знаниях, которые накопили в астрономии индейцы Южной Америки, до сих пор ходят
легенды. Во всяком случае современные астрономы и инженеры с большой осторожностью
отвечают на вопрос, смогли бы они повторить, к примеру, древнюю ацтекскую пирамиду,
на ребре которой так преломляются солнечные лучи, что на поверхности возникает
изображение местного божества - Крылатого змея. Причем достигается такой эффект
именно в тот день, когда наступал посвященный ему праздник. Между тем именно
с древними календарями связана загадка, внятного и общепринятого объяснения которой
не существует по сей день. В Андах, примерно на высоте 4 тысяч метров над уровнем
моря, находятся развалины древнего города Тиауанако. Резные изображения, покрывающие
каменную плиту у Ворот Солнца и статую Великого Идола, судя по всему, являются
древним календарем. Но вот насчитывается в нем не 365, а всего-навсего...288-290
дней. Внятного объяснения эта загадка не получила до сих пор. В самом деле, трудно
поверить, что резные плиты Тиауанако - это вовсе не календарь, а нечто другое
(хотя, признаться, найти внятное объяснение тому, что именно обнаружили археологи
в Андах, до сих пор не удалось), или же резчики просто ошиблись (что тоже нелогично
и невероятно). Но есть и совсем уж фантастическая гипотеза, согласно которой,
все дело в том, что в те далекие времена...продолжительность года была другой.
И тому есть пусть и косвенные, но тем не менее достаточно серьезные доказательства. Так, ученые-историки еще в XIX веке подметили, что начальные даты отсчета
солнечных циклов у многих древних народов практически совпадают: древнеегипетский
и древнеассирийский календари приходятся на 11542 год до новой эры, древних майя
и древних индусов, народов, которые в те времена не имели никаких контактов между
собой - 11652 год. Не говоря уже о том, что у многих народов еще живы древние
предания, где говорится о временах, когда...год был короче нынешнего. Во всяком
случае предания об "укороченных годах" (а в представлении людей год
- это полный природный цикл) содержатся в знаменитой "Книге Еноха":
"И во дни грешников годы будут укорочены. И Луна изменит свой порядок и не
будет являться в свое время". Древние греки хранили воспоминания о своих
далеких предках проселенитах. живших в те времена, когда не было Луны. Еще более
удивительны предания индейцев чибча, живущих на территории современных Колумбии
и Панамы. Они утверждают, что "в древнейшие времена богиня Чиа каким-то образом
вызвала невиданный разлив реки, такой, что не только страна, но и вся земля скрылась
под водой. Спаслись лишь те немногие, кто оказался на вершинах гор". От
мифов, понятное дело, проще всего отмахнуться: что взять со сказок? Но уже не
мифы, а вполне реальные законы небесной механики не оставлюят сомнений: Луна на
земной орбите - "пришелец". Учитывая соотношение вращения Земли, Луны
и движение Луны по своей орбите, Луна не могла сформироваться вместе с Землей
на одной с ней орбите. В то же время все парадоксы лунной орбиты становятся легко
объяснимы, если принять, что Луна на земной орбите - пришелец и была захвачена
извне, причем двигалась она при этом по вытянутой орбите, пересекавшей орбиту
Земли под углом. А произошло это, по всей видимости, после разрушения планеты
Фаэтон, той самой, "в наследство" от которой Солнечной системе достался
пояс астероидов. Как полагают ученые, появление у Земли нового спутника внесло
возмущения в земную орбиту, в результате продолжительность года изменилась. И
если это произошло уже в историческое время, то нетрудно понять, почему старые
календари попросту стали непригодны. И не исключено, что "в те времена, когда
не было Луны", год действительно продолжался 290 дней. И если предположить,
что произошло это уже в то время, когда на земле жили люди, то в их преданиях
катастрофа такого масштаба не могла не отразиться. Потому как знаменитый голливудский
фильм "Столкновение с бездной" - это лишь бледная тень того, что, вероятно,
происходило в те годы на Земле, где уже жили люди, способные составлять календари,
вести астрономические наблюдения и передавать потомкам накопленные знания. Потому
как Луна не была единственным пришельцем - Солнечную систему заполнили метеориты
- остатки твердого ядра погибшей планеты, и кометы - "дети" его океанов
и атмосферы. Небо Земли прочерчивали хвосты комет. Сталкивавшиеся осколки погибшей
планеты, каждый из которых продолжал двигаться по собственной орбите, вновь разрушались,
и в конце концов Солнце оказалось окутанным газо-пылевым облаком. На Земле началось
резкое похолодание, возможно, даже оледенение. Падения крупных метеоритов, осколков
погибшей планеты, приводили к вселенским катастрофам: если удар приходился на
океан, то на берега обрушивались цунами, от выделившегося тепла испарялись триллионы
тонн воды, на землю обрушивались ливни - возможно, тут и следует искать истоки
легенды о всемирном потопе, тем более что они содержатся не только в Библии, но
и, по крайней мере, в преданиях чибча. Тогда же начался и захват Луны - бывшего
спутника Фаэтона. А это приводило к новым катастрофам. Опасные сближения с блуждавшей
Луной, по расчетам ученых, могли вызвать катастрофические приливы, многократно
интенсифицировать горообразовательные процессы. На Земле сталкивались материки,
на месте бывших равнин и морских побережий поднимались горные пики. Как полагают
геологи, кора в некоторых районах Тихого океана имеет материковую структуру, и
вполне возможно, что здесь погрузился на дно древний континент. Принято считать,
что Кордильеры появились на американском континенте около ста миллионов лет назад,
но вот в преданиях индейцев бытуют легенды о поднятии гор. Наконец, многие ученые
разделяют гипотезу о том, что впадина у острова Пуэрто-Рико - это след от двойного
удара астероида, который произошел в те же годы - за 13 тысяч лет до новой эры. А вот следов космической катастрофы в древних мифах можно найти предостаточно,
И прежде всего это сюжет противоборства "змея" и "крылатого диска",
отождествляемого с Солнцем: сначала "змей" нападает на Солнце, наступает
вечная тьма, но вскоре светило одерживает победу. Изображение "крылатого
диска" встречается столь часто и у народов столь разных: ассирийцев, майя,
полинезийцев, хеттов - что отмахиваться от этого сюжета как минимум не стоит.
"Астрономическая основа" прочитывается легко: сначала кометы-"змеи"
нападают на Солнце, потом светило тускнеет, окутываясь газо-пылевым облаком, но
затем количество комет уменьшалось, солнце прояснялось, у него появились "крылья"
- преломление света в газо-пылевом облаке, стабилизировалась и орбита Луны... И до сих пор на Земле живы поверия, что кометы предвещают ужасные беды
и катастрофы. А солнечные затмения до сих пор воспринимаются как дурной знак,
напоминание о прежнем потускнении светила. Да и вера в то, что может наступить
"конец света", наконец, в "сотворение мира", тоже как минимум
заслуживает внимания. Словом, "загадка календарей" продолжает будоражить
воображение, оказываясь связанной и с тайной Атлантиды, и с боязнью комет и солнечных
затмений, хотя, казалось бы, тысячелетний опыт должен был убедить людей, что солнечное
затмение не более опасно, чем закат. Но накануне Нового года не хочется
думать о вселенских катастрофах и старинных мрачных легендах. В эти дни во всех
странах загадывают желания и совершают магические обряды, которые должны оставить
все невзгоды в уходящем году и вступить в новый, где будет ждать радость и успех.
А уж происходит это 1 января, 21 марта или 16 июля - не так уж важно. Главное,
что на землю приходит Новый год, который обязательно будет лучше уходящего. |
история
